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古代帝王为什么总是会杀掉有功之臣?

2019-09-07 22: 42: 17纳兰谈历史

在古代“天下的家庭”君主集权模式中,整个国家是皇帝及其家族的私有财产,因此在处理私有财产时,皇帝往往表现出强烈的危机感,这种危机源于持有的部长们在法庭上的权力。

皇帝有无尽的恐惧和担忧,但解决它们的方法有限。要么取回部长的权力,要么将他降格为一个小官员或平民,要么随意残忍地杀死一个人。通常封建君主更喜欢后者的手段,因为这可以保证皇权的绝对安全,也可以在没有意识的情况下使事情发生。索,让后人无法区分政治的真面目。

至于为什么这些功勋的部长被杀,首先,必须是部长的能力太强大,甚至超过皇帝本人,对皇权的威胁太大了。

这样的例子太多了,比如西汉的汉信。虽然他的政治能力平庸,但他擅长军事战争。刘邦和法院的将军对他不满意。更何况,在刘邦百年之后,韩信不会反叛。如果他反叛,谁能控制局面?此外,谁能抵抗权力的诱惑?

另一种被谋杀的牧师是他自己,不断挑起皇权的底线,甚至无视皇帝。这种死亡不仅仅是不公正的。

典型的一个是清朝雍正年。他认为他为朝廷夸大了边境。他的政治自足是因为他认为皇帝不能这样做,但他确实承认了这个年轻人的军事天赋,但即便如此,皇帝仍然必须考虑到手头的问题。现在他鄙视皇帝。他正在法庭上安排帮派。如果给他几年,他就不会叛逆。因此,年轻人的死亡是可以预见的。

最后一位部长杀人,就是皇帝不想杀人,也不得不杀人。原因是这位部长对皇帝非常忠诚和有能力,皇帝可以控制它,但唯一让皇帝不确定的是部长是否会在他去世后威胁新皇帝。

例如,在五代十国之后,周朝皇帝柴戎在他去世前杀害了赵赵将军。他担心年轻的王子会被这些部长推翻甚至取代,但周世宗最后的犹豫不决使赵宇逃脱了。果然,周世宗去世后,赵薇发动了陈乔兵取代后周政权,建立了宋朝。

由此我们可以看出并非每个皇帝都是被勒死的魔鬼。相反,皇帝不想杀死这些有能力的牧师。然而,为了保持他的长期稳定性,他仍然要杀死内心。这是封建政权。决定的性质不是皇帝可以控制的。

在古老的“家庭世界”式君主制中,整个国家都是皇帝及其家族的私有财产,因此在处理私有财产时,皇帝经常表现出强烈的危机感,而这种危机感来自于于朝堂拥有朝臣的权力。

皇帝有无尽的恐惧和担忧,但问题的解决方案是有限的。要么他会收回部长的权力,把他带到一个小官员或平民的地方,或者只是粗暴地杀死任何人,而封建君主往往更倾向于后者,因为那时李立索,谁能够保证皇权的绝对安全,可以做事而不知道该做什么,会使后代无法区分政治的本色。

至于为什么这些功勋的部长会被杀,首先是部长的能力太强,甚至超过了皇帝本人,对皇权的威胁太大了。

这样的例子太多了。例如,西汉时期的韩信,虽然政治可以平庸,但擅长军事战争,刘邦和将军在法庭上并不傲慢,更何况刘邦的100年后,韩信并不叛逆,如果叛逆谁能控制局面?此外,谁能抵抗权利的诱惑?

此外,还有另一名被谋杀的牧师,他自己死了,不断挑起皇权的底线,甚至把皇帝放在他的眼里。

典型的一个是清朝雍正年。他认为他为朝廷夸大了边境。他的政治自足是因为他认为皇帝不能这样做,但他确实承认了这个年轻人的军事天赋,但即便如此,皇帝仍然必须考虑到手头的问题。现在他鄙视皇帝。他正在法庭上安排帮派。如果给他几年,他就不会叛逆。因此,年轻人的死亡是可以预见的。

最后一位部长杀人,就是皇帝不想杀人,也不得不杀人。原因是这位部长对皇帝非常忠诚和有能力,皇帝可以控制它,但唯一让皇帝不确定的是部长是否会在他去世后威胁新皇帝。

例如,在五代十国之后,周朝皇帝柴戎在他去世前杀害了赵赵将军。他担心年轻的王子会被这些传道人推翻甚至取代,但周世宗的最后一次犹豫不决使赵宇逃脱了。果然,周世宗去世后,赵薇发动了陈乔兵取代后周政权,建立了宋朝。

由此我们可以看出并非每个皇帝都是被勒死的魔鬼。相反,皇帝不想杀死这些有能力的牧师。然而,为了保持他的长期稳定性,他仍然要杀死内心。这是封建政权。决定的性质不是皇帝可以控制的。